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我與連環(huán)畫(huà)家楊逸麟
楊逸麟在五十年代末曾自編自繪前蘇聯(lián)反特長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)《一顆銅鈕扣》，接著又以飽滿的激情創(chuàng)作了《青春之歌》。（其實(shí)是他先畫(huà)完《青春之歌》第一集后，接著畫(huà)了《一顆銅鈕扣》）。這兩篇力作以蒙太奇的表現(xiàn)效果和焦點(diǎn)透視的繪畫(huà)方法及心理刻劃細(xì)膩，構(gòu)圖多變化，黑白處理精練而蜚聲連環(huán)畫(huà)界。特別是在《青春之歌》創(chuàng)作時(shí)，作者大膽而精道地運(yùn)用了黑白對(duì)比手法，使造型、寫(xiě)景，烘托氣氛等方面均產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，受到連環(huán)畫(huà)界的很高贊譽(yù)。
五十年代末，我還在少年宮學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，看到老師們特別青睞楊逸麟畫(huà)的《一顆銅鈕扣》和《青春之歌》，當(dāng)我去書(shū)店再買(mǎi)時(shí)已無(wú)貨。令我十分沮喪。后來(lái)，我姐姐出差在一個(gè)北方小城給我買(mǎi)到了夢(mèng)寐以求的《青春之歌》和《一顆銅鈕扣》。
可是，時(shí)隔不久，連環(huán)畫(huà)《青春之歌》受到了連篇累牘的批判。但是，也有的讀者為之鳴不平。他們認(rèn)為“對(duì)于人物的心理狀態(tài)和性格的描寫(xiě)，是和人物與周?chē)氖挛铩h(huán)境分不開(kāi)的”，當(dāng)林道靜“還沒(méi)有接觸到進(jìn)步思想和革命道理時(shí)，在這一階段的描繪也只能是一個(gè)舊社會(huì)普通的少女形象”，“特別是作者、連環(huán)畫(huà)作者給她找到了非常適當(dāng)?shù)膭?dòng)作、神態(tài)”，“連環(huán)畫(huà)《青春之歌》中的林道靜的描繪是符合她在不同生活情景中的不同變化的。”連環(huán)畫(huà)是一種造型藝術(shù)，它通過(guò)具體的人物形象來(lái)表達(dá)主題思想，這也是《青春之歌》連環(huán)畫(huà)成功的主要方面。然而，由于作者所處的特定歷史年代，而受到當(dāng)時(shí)特寫(xiě)思潮的批判。
于是，楊逸麟被迫放下了畫(huà)筆，我保存了多年的《青春之歌》和《一顆銅鈕扣》在文革時(shí)也被視為封資修而被銷(xiāo)毀了。
八十年代初，我曾在北京護(hù)國(guó)寺的一條小胡同里，在一個(gè)十分擁擠狹窄的老四合院里見(jiàn)到了我朝思暮想的楊逸麟先生。當(dāng)我拿出一本殘缺不全的《青春之歌》讓他看時(shí)，楊先生捧著此書(shū)感慨萬(wàn)千。并寫(xiě)下了“吾重觀此書(shū)，往昔辛酸歷歷在目，一度輝煌半世苦難盡在不言中”的留言。
進(jìn)入八十年代，楊逸麟除了在中央美院教學(xué)外，以不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的激情，夜以繼日地先后創(chuàng)作出《巴黎圣母院》、《偽君子》、《卡爾曼》等數(shù)十部長(zhǎng)短篇連環(huán)畫(huà)。再一次受到了人們的青睞！
1990年3月，《中國(guó)連環(huán)畫(huà)》應(yīng)廣大連環(huán)畫(huà)愛(ài)好者的強(qiáng)烈要求，節(jié)選發(fā)表了楊逸麟先生的《青春之歌》。楊逸麟立即寄給我一本樣刊，并在書(shū)眉上寫(xiě)著：“今日看到《青春之歌》‘重見(jiàn)天日’令人回味無(wú)窮，往昔歲月的甜酸苦辣涌心頭。送給士永留作紀(jì)念。楊逸麟1990.4.12�！�
一位連環(huán)畫(huà)評(píng)論家曾說(shuō)：“在我國(guó)眾多的連環(huán)畫(huà)家中，楊逸麟是一位敢于創(chuàng)新的探索者�！边M(jìn)入九十年代，他的畫(huà)風(fēng)又一次得到調(diào)整，即以現(xiàn)代科技手法來(lái)表現(xiàn)連環(huán)畫(huà)面。此表現(xiàn)手法真實(shí)感強(qiáng)而又沒(méi)失去他的黑白風(fēng)格。毫無(wú)疑問(wèn)，此方法又一次使連環(huán)畫(huà)界人士為之矚目。
楊逸麟先生曾在我面前提起六十年代至今讓他耿耿于懷的事--《青春之歌》的第四集沒(méi)出版，原因是原稿后來(lái)被某人借走，至今下落不明。
文：李士永
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