藝術(shù)的生命是真實(shí)

20世紀(jì)50年代中期，天津人美組織出版了一套以古典名著《聊齋志異》改編的連環(huán)畫——《聊齋》（42冊/套）。其中有五冊繪畫者署名為逢真的分冊深得讀者的喜愛，這幾冊書是《嫦娥》、《霍女》、《鴿異》、《細(xì)柳》、《鴉頭》。在這五冊作品中，創(chuàng)繪者以扎實(shí)的人物造型功底，簡樸到位的醒景，形象地注解了原著的內(nèi)涵。多年來，許多讀者一直在打聽逢真的真名實(shí)性，也想了解一些他的創(chuàng)作情況。在此，我將自己對他的一些了解告訴各位朋友，也希望了解情況的朋友進(jìn)行補(bǔ)充和指正。

逢真，原名王企玟（1919－1999），在50－60年代創(chuàng)作了許多連環(huán)畫，可以說是一位多產(chǎn)的連環(huán)畫家。其風(fēng)格以傳統(tǒng)的線描為主，景物追求真實(shí)，構(gòu)圖樸實(shí)、大方、莊重，極富藝術(shù)感染力，時(shí)至今日，他的作品仍是連環(huán)畫愛好者們津津樂道的藏品。

我見到的王企玟最早的連環(huán)畫作品雖《我們的祖國多偉大》（1950－1953，6冊/套，北京書店出版），這是他解放后面的第一套連環(huán)畫，說起這套連環(huán)畫，有著一段很長的故事�？箲�(zhàn)時(shí)期，王企玟只是蘇州的的一名中學(xué)生。上海滄陷后，國民黨向后方——重慶轉(zhuǎn)移的途中，需要宣傳繪畫的人才，而他從小酷愛繪畫并有天賦，當(dāng)時(shí)已能獨(dú)當(dāng)一面進(jìn)行工作了。由于他有美術(shù)天分，被當(dāng)時(shí)向后方撤退路過蘇州的國民黨軍隊(duì)的官員看中，便被吸收為國民黨的宣傳工作人員。而他，一名滿腔熱血的學(xué)生，也非常愿意為抗日斗爭竭力，就這樣，他隨著國民黨的部隊(duì)一直撤退到重慶。途經(jīng)南京時(shí)，他親眼目睹了日寇大屠殺后的場景，懷著滿腔的悲憤，他揮毫創(chuàng)作了組畫——《南京大屠殺》（約40幅），此組畫在重慶展出曾引轟動(dòng)。后因見國民黨并不是想像中的抗日隊(duì)伍，自己也不能夠適應(yīng)這種生活，便退伍回到蘇州，此后便以畫為生。

解放后，由于曾在國民黨軍隊(duì)里工作過的歷史原因，他無法進(jìn)入正規(guī)的美術(shù)單位工作，當(dāng)時(shí)對他而言，提專長的發(fā)揮，一度連生活都成了問題。此時(shí)正值私營書局向國營體制過渡階段，各私營書局應(yīng)政府要求報(bào)改革計(jì)劃，計(jì)劃中包括出版選題。在一位編輯的介紹下，王企玟為當(dāng)時(shí)的北京書店寫了一份選題報(bào)告，策劃出版一套叢書——《通俗科學(xué)知識圖書》，并自告奮勇地要求擔(dān)鋼此套書的創(chuàng)除工作。北京書店當(dāng)時(shí)靠此套選題支撐的改革計(jì)劃得以通過，暫時(shí)得以生存。王企玟也得到了一份暫時(shí)的工作，開始創(chuàng)作此套叢書中的第四輯《史地常識》中的第一種《我們的祖國多偉大》，其生活問題也相應(yīng)得到了解決。由于他的作品風(fēng)格樸實(shí)，創(chuàng)作態(tài)度太真，且美術(shù)功底扎實(shí)，被在美術(shù)出版社看中，后成為這些出版社的主要作者（一直是業(yè)余作者，而且在特殊歷史時(shí)期只能用筆名，所以他的許多作品署名的逢真）。

這套書至今留存量很少，但在廣東潮陽連友鄭少騰先生的書柜中，卻醒目地存放著這套珍貴的藏品，自然這是鄭先生的珍藏之一。此套書共六冊（與當(dāng)時(shí)的出版計(jì)劃相符），依次是《自然形式》（1）《物產(chǎn)》（2）、《文化藝術(shù)》（3）、《新中國的建設(shè)》（4）、《名勝風(fēng)景》（5）、《各地的風(fēng)俗習(xí)慣和生活情況》（6）。全為32開，上下圖本。每本正頁28頁共56圖，共計(jì)1568圖，屬北京書店出版的《通俗科學(xué)知識圖書》系列中的第四輯《史地常識》的第一種。它具有文字通俗、淺顯易懂、簡潔明確、繪畫精練的特點(diǎn)，系統(tǒng)概括地介紹了我國悠久的歷史、高度的文明、廣袤的疆土、豐富的物產(chǎn)和眾多的民族風(fēng)情，是一部集趣味性、知識性、藝術(shù)性為一體的圖文并茂的好書。

王企玟的作品整體滲透著一種藝術(shù)生命的真實(shí)性，著名畫家戴敦邦與王企玟是好朋友，提起王企玟，載敦邦一直很贊賞他。認(rèn)為他在創(chuàng)作中對環(huán)境、人物的構(gòu)思等，都進(jìn)行過深入的研究，特別是對清代的人、景、物的創(chuàng)作是那段歷史的一種真實(shí)的再現(xiàn)。他作品中表現(xiàn)的清代的家居、園林設(shè)施、服飾（精致到花紋的描繪）、發(fā)型等在某種意義上，成了我們查閱清代生活、風(fēng)俗的資料。

我們從套書《我們的祖國多偉大》中，可以看到畫家認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度、扎實(shí)的功底及多年積累的各方面的知識底蘊(yùn)的多方位的展現(xiàn)。此套書的市場定位是“通俗科學(xué)知識圖書”，是面向廣大“工農(nóng)兵大眾”的群眾性曾及讀物，旨在幫助當(dāng)初歷史階段下的“工農(nóng)大眾對新的科學(xué)知識得到明確的認(rèn)識”�；诖藙�(chuàng)作要求，畫家使用的繪畫工具是當(dāng)時(shí)的泊來品——“鴨舌筆”，并以黑白對此強(qiáng)烈的素描寫實(shí)手法進(jìn)行創(chuàng)作，因此使所表現(xiàn)的事物達(dá)到突出本色、細(xì)處見微的效果。另此套書的內(nèi)容、題材較廣、諸如曲折的港灣、廣袤的平原、宏偉的高山、秀麗的湖泊、寬闊的江河、明媚的田園風(fēng)光、豐富的物產(chǎn)資源、璀璨的文化財(cái)富以及日新月異的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)等等。面對如此復(fù)雜的創(chuàng)作工作，當(dāng)時(shí)剛過而立之年的王企玟沒有膽怯，而是始終以飽滿的激情，嫻熟自如的線描技法，運(yùn)用中西結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式詮注出自己對新中國的理解和認(rèn)識，訴說自己對偉大祖國的歷史文化和自然風(fēng)光點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情思。

書中畫家用各種線條來表現(xiàn)各種事物，如用直線、斜線、弧線、曲線等去刻畫不同事物的形體感，取得了良好的藝術(shù)效果。在描繪高山和建筑物時(shí)，畫家多用直線、斜線，使之給人的感覺是雄偉和挺拔；在描繪田園、平川風(fēng)貌時(shí)，畫家則使用斜線和折線交織進(jìn)行，使之給人的感覺是廣闊和深邃；而弧線在書中的運(yùn)用更使事物表現(xiàn)得風(fēng)光萬千，土地、植物、莊稼、煙云……使景物似乎再現(xiàn)于讀者的眼前，能呼吸到真實(shí)的氣息，賦予事物一種靈氣。

王企玟先生一生創(chuàng)作約百余部連環(huán)畫（見目錄），翻閱著他的作品，你會(huì)有一種走進(jìn)真實(shí)生活的體驗(yàn)，也許這就是他在創(chuàng)作中找到的一種感覺——藝術(shù)的生命在于真實(shí)，而且他盡力把這種感覺形象地、如實(shí)地告訴讀者，恰恰又是這種藝術(shù)的真實(shí)使他至今還擁有眾多的讀者，同時(shí)他的生命也在其中得到了延續(xù)。

文：馬徐豪　　

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