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  連環(huán)畫收藏，不是為收藏則收藏，更不是為升值而收藏，收藏的目的是為了更好的欣賞和鑒別。人們?cè)阼b賞的過程中，隨著故事的發(fā)展，主人翁的悲歡離合，觸動(dòng)鑒賞者的思維，從而達(dá)到最終的目的。一部?jī)?yōu)秀的連環(huán)畫，往往溶入了編繪人員的全部心血和創(chuàng)作者的思想感情。如：賀友直先生所繪的《山鄉(xiāng)巨變》，作者曾三次深入農(nóng)村，體驗(yàn)農(nóng)村的變化，對(duì)農(nóng)民生活的仔細(xì)觀察，搜尋創(chuàng)作原形，從形體到思想的變化，印入作者的大腦，對(duì)農(nóng)村的環(huán)境乃至一草一木，都進(jìn)入自己的創(chuàng)作畫面，藝術(shù)地對(duì)真實(shí)生活的再現(xiàn)。清溪鄉(xiāng)的巨變，正是解放后新中國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)村變化的一個(gè)縮影，我們從中感悟到50年代中國(guó)農(nóng)村翻天覆地的變化，并為這種巨變歡欣鼓舞，感受時(shí)代的脈搏和創(chuàng)作者的激情，引導(dǎo)讀者積極投身到這火熱的變革中，深深體會(huì)到這種巨變的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。再如：沈堯伊先生創(chuàng)作的《地球的紅飄帶》，八百余幅畫面濃縮了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷史。這一浩翰的工程，溶入了沈先生多少心血。沈先生兩次踏上長(zhǎng)征路，熟悉環(huán)境，收集素材，為創(chuàng)繪打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從1988年開始編創(chuàng)，到1993年10月全部完成，經(jīng)歷了五個(gè)春秋。楊成武將軍題詞：“弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，建設(shè)錦繡中華”。表現(xiàn)了老一輩革命家的殷切希望。長(zhǎng)征在青年一代的思想中可以說是一片空白，雖通過電影、小說、電視劇有所了解，但沈先生通過連環(huán)畫的形式，把歷史事件定格在連環(huán)畫面上，從而激發(fā)青年一代對(duì)老一輩革命者的崇敬和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的珍惜，在新時(shí)代為建設(shè)錦繡中華而貢獻(xiàn)自己的光和熱。對(duì)古典題材，我們也可以在鑒賞中得到啟迪。例如：王叔暉先生所繪的《西廂記》，這是廣大收藏者的囊中之物，好象沒有《西廂記》，就不配作收藏家了。那么，如何去鑒賞呢？王先生在世時(shí)，她曾告訴我，畫一部古典題材的連環(huán)畫，是要查閱大量的歷史資料，人物的形象是一方面，更要了解人物所處的朝代，服飾頭飾的確定環(huán)境的了解，家具的樣式等都要有史可查，真實(shí)可信。否則畫得再好也是面貌皆非，失去了連環(huán)畫的真實(shí)意義。在《西廂記》這部作品中，表達(dá)的是唐朝青年男女追求婚姻自由，向往幸福生活的美好愿望。畫中描繪的人物眾多，除青年男女外，還有書童、丫環(huán)、老夫人、和尚、將軍等。在王先生的筆下，人物形象的刻畫既生動(dòng)，又細(xì)膩。不同的人物在不同的場(chǎng)合的思想變化，表現(xiàn)得淋漓盡致。尤其是人物的神態(tài)，細(xì)致入微，線條流暢，給讀者一種美的享受，從而激發(fā)人們對(duì)美的追求和向往。其人物形象的塑造，達(dá)到了頂峰。對(duì)美術(shù)工作者進(jìn)行創(chuàng)作有很深刻的參考價(jià)值。王叔暉筆下的仕女“崔鶯鶯”，美妙動(dòng)人、典雅端莊，美而不嬌，把人物的形象美、性格美、心靈美融為一體，使讀者在欣賞中體會(huì)到東方女性所特有的美。連環(huán)畫的鑒賞舉不勝舉，當(dāng)你收藏到一本你喜愛的連環(huán)畫時(shí)，會(huì)愛不釋手，在高興之余不妨慢慢的品讀，細(xì)細(xì)的欣賞，從中會(huì)得到意想不到的收獲，達(dá)到感性到理性的升華。鑒賞的過程，就是啟迪的過程，升華的過程。這就是連環(huán)畫收藏所要達(dá)到的境界。