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矛盾的統(tǒng)一

  我主張畫連環(huán)畫應做到“通欲得雅”,或“雅得通俗”。雅同俗是對立的,但通俗并非俗氣,我認為在通俗的作品中應追求雅氣,在求雅的同時應考慮使人明白易懂。

  連環(huán)畫是一種通俗的文藝門類,盡管它也要面向不同層次的讀者,但基本上是屬于普及的。

  連環(huán)畫是畫故事的,它首先是以情節(jié)感人;形式的作用也首先是為了表現(xiàn)為內(nèi)容。

  對于繪畫來說,絕不能要求它非有情節(jié)內(nèi)容不可,但對于連環(huán)畫來說,它的繪畫語言必須能說明情節(jié)內(nèi)容,并且是說明得越充分越深刻則越能顯示出其運用語言能力的高超。

  我們的連環(huán)畫,目前還是以改編為主,這就產(chǎn)生了又一個特點,就是一個畫家必須具備有表現(xiàn)種題材各種生活的能力,也就是必須具備適應(熟悉生活)和多變(表現(xiàn)手法)的創(chuàng)作能力。

  適應,包含兩個適應一個本質(zhì)。兩個適應是:表現(xiàn)能力適應作品內(nèi)容對自己提出的要求,畫來得心應手;表現(xiàn)的語言適應多數(shù)讀者的審美心理,畫來使人明白。其本質(zhì)就是認識和表現(xiàn)的統(tǒng)一,也就是個人從生活中發(fā)掘得來的藝術語言再回到生活中成為大眾能看得懂的藝術語言這個由前一種藝術語言(其實還只是畫家用自己特有的藝術語言對自己描述對象所體驗到的一種感受)轉(zhuǎn)化為后一種藝術語言是一個極為艱難的探索過程。

  連環(huán)畫要表現(xiàn)的事物真是千變?nèi)f化的,因之,它要求掌握的語言必須豐富多樣。這是手法的多變。用一種手法去表現(xiàn)不同的內(nèi)容,這就是定型。我這里所說的多變是指適應于內(nèi)容的手法,并非主張離開內(nèi)容去刻意追求形式上翻花樣。

  語言的豐富多樣但“說”的時候卻又要求“詞”意明白易懂。我把這定了一個“公式”:深—淺—深。即深刻的理解內(nèi)容(對象),用簡括明了的藝術語言,表達出含意深刻的內(nèi)容。這就是深入淺出。為要做到這種程度,就必須熟悉表示一定情節(jié)、心理、情緒、感覺的形象符號。被人們公認的形象符號都是對特定的生活現(xiàn)象的概括以及審美心理的歸類所得。因之,作為一個連環(huán)畫家,必須具有從生活現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)特殊性,從人們的審美心理中懂得一般性的概括力和表現(xiàn)力。唯有這樣,才能使自己的作品具有較高的思想藝術性和較大的普及性。

  我現(xiàn)在主張:手法的多樣性應做到同自己的藝術個性相統(tǒng)一,題材內(nèi)容的多樣性應保持同自己藝術風貌的穩(wěn)定性相統(tǒng)一。從我自己人創(chuàng)作實踐體會到,畫一本是一個樣子的變化,最多是在風格形成之前。這是發(fā)展的必然。但是到了藝術風格既經(jīng)形成的時候,就不必為變而變,更不必因別人創(chuàng)造出一種新手法新形式而感到心慌意亂易失主見。我行我素,求高求深,是我畫連環(huán)畫的基本態(tài)度。

文:賀友直  
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